虛外那些存在，吞噬寰宇之地，猶如品嘗點(diǎn)心，輕松裝下了整個(gè)整個(gè)的寰宇源質(zhì)，從這點(diǎn)看，祂們的大道宇宙就已經(jīng)強(qiáng)大到不可思議，否則絕難承載這雄渾無比的能量。\x~i+an,yu-k`s~?c`o_這也說明，證得體內(nèi)大道宇宙，是成圣的一個(gè)必要條件。而殘墟層面的準(zhǔn)圣，李青云接觸這么多，浹幽、盤雄等看似九環(huán)偉力無與倫比，然實(shí)則就那個(gè)量了，祂們絕對(duì)還沒有衍化自身的大道宇宙。僅有那個(gè)鯤九，似乎有點(diǎn)往這一步蛻變的跡象。至于尸棄佛、陸壓，自是不用拿來比較，兩者在洪元時(shí)代就已經(jīng)證得圣位，只不過尸棄佛是選擇“假死”避劫，直到太初才復(fù)蘇，覺得有望續(xù)上長(zhǎng)生之路。陸壓道人則是另一種狀態(tài)，祂沒有死，而是自削圣位，低調(diào)潛藏在殘墟那些場(chǎng)域中渡過無數(shù)歲月，只為尋得永恒靈機(jī)。所以大劫數(shù)推動(dòng)之下，兩者的力量不斷復(fù)蘇，且展現(xiàn)出九環(huán)之上的恐怖實(shí)力。宇宙有生滅，圣人就有枯榮。至尊永恒之下，長(zhǎng)生終究是一場(chǎng)空。不甘枯竭化灰者，就要不斷吞噬血食，或拿別人來當(dāng)“替死鬼”，如此一次次躲過洪元、混元兩大劫數(shù)。當(dāng)，這明顯不符合大宇宙既有的某種“定數(shù)”！是故曾有洪元時(shí)代的至尊道出“圣人不死大劫不止”這一說法。!s¨a!n¨y￠e\-蕓蕓眾生，諸天生靈，幾乎全部都止步在混元印記、大道宇宙兩大無上玄秘之前，不得法而入。證得九枚混元印記，當(dāng)即可登虛，此為虛圣！九枚混元印記再加自證大道宇宙，方是真圣！那定光歡喜佛，僅為虛圣，而淵河、淵明與河母圣人等，則是真正的圣人。太初不可成圣，既是部分真相，也是一種虛外存在的共同默認(rèn)、共同壓制。親睹虛外啖食寰宇之地后，心情凝重的李青云返回青崖洞天。他召齊青云一脈，向阿黎祂們道出圣人啖食的大恐怖，并提出他的建議與想法，甚至直接當(dāng)面?zhèn)鞯溃鲃?dòng)提及登虛入圣之無上玄秘。“殘墟在收縮，消失，第一批寰宇之地已經(jīng)被吞噬，這般下去，終究會(huì)輪到我們……”“是故即日起，趁殘墟各方準(zhǔn)圣幾乎盡落，你們放手去闖，探尋場(chǎng)域機(jī)緣，只有自身足夠強(qiáng)大，才能在大劫數(shù)末日，爭(zhēng)得一絲生機(jī)！”“貧道門下，向來也是有教無類，只要心向三清道統(tǒng)，且站在人族這一邊，貧道便是不吝諸般法門，你們也該知曉一些東西了！”“所謂登虛入圣，實(shí)際上當(dāng)分登虛、入圣兩個(gè)層次，證得九枚混元印記者，即可登虛，為虛圣；而入圣，則需極致升華大道內(nèi)在，貧道稱之為大道宇宙……”虛外圣人下場(chǎng)，不顧“圣明”形象，吞噬寰宇之地，讓李青云強(qiáng)烈地感到，風(fēng)雨欲來的緊迫。)卡:卡?小??說¨(:網(wǎng))°\?!已1e發(fā):布x_最!新μ`章+§節(jié)°??未來，變數(shù)太大，他雖可感應(yīng)冥無，但冥無也會(huì)因此陷入混亂，一切將逐漸進(jìn)入徹底無序狀態(tài)。有些無上法門、玄秘，該傳下去，就要傳下去了。至于成不成，就看程棠音、阿黎、后土與阿閦道人各自的造化了。若大劫之末，眾人還僅準(zhǔn)圣修為，哪怕九環(huán)巔峰，也終究只是虛外眼里的一口血食罷了。“弟子，受教！”“道師傳下無上玄秘，阿閦感激涕零……”聞得登虛入圣之無上玄秘，阿黎、阿閦道人四人在震撼狂喜之后，就是無比的感激。這等玄秘，道祖也就這么輕易傳下，實(shí)在太、太慷慨了！大家都有朝聞道，夕可死之感。尤其是阿閦道人，之前身在西天，滯留九環(huán)巔峰無數(shù)年頭，卻對(duì)混元印記、大道宇宙等前行之路一無所知。“去吧，貧道希望歷盡劫難之后，我等還可在虛外，甚至在新的大宇宙紀(jì)元中相會(huì)！”李青云心中輕嘆，揮揮手，讓諸人下去。這等玄秘都傳下去了，他已是傾囊相授，剩下的，各憑運(yùn)道造化了！眾人散去后，他看了看面前的宙火爐，爐中天蛇香燃過大半，爐中灰也已積滿，便神念一動(dòng)，分賜下去。三清大寰宇的李祚、真誨、祝玉妍，各獲爐灰，化去虛天黑水污染。金剛族地的泉淚分身，也已化玄大圓滿，這兩年被虛外圣人催促走出宇外，就因?yàn)楹谒负游廴疚慈ィ恢币浴胺鹦摹庇腥睘橛赏泼摗，F(xiàn)在，獲得宙火爐灰后，一舉消弭黑水污染隱患，馬上就要證道準(zhǔn)圣。另外，河母族前世+后世身的李璇璣，自有造化，甚得該族河母圣人垂青，也已踏入化玄大圓滿。李青云悄然賜下爐灰，助此身化去體內(nèi)“葬河”污染，僅保留天河之形。由此，李璇璣也當(dāng)證得準(zhǔn)圣了！大風(fēng)已起，李青云諸般后手也不能再低調(diào)了。尤其是泉淚分身，以及李璇璣兩者，在李青云的心中，隱約就是曾經(jīng)的上清、玉清的替代品！若是能在殘墟獲得足夠的永恒靈機(jī)也就罷了，若是有缺，這兩個(gè)身份，終究也得歸流一身。那在這之前，泉淚分身也好，李璇璣也罷，都得隨李青云一道，登虛入圣！再次，也得是如定光歡喜佛那般的“虛圣”！“我得盡快證齊九枚混元大道印記，等泉淚、璇璣兩個(gè)身份上來，便將老崖峰這處悟道奇點(diǎn)，讓于祂們！”“今日起，永恒靈機(jī)不出，貧道就絕不出關(guān)……”雙眸輕輕閉上，李青云進(jìn)入坐忘萬古的玄妙悟道狀態(tài)。面前宙火爐，還剩一半的天蛇香，自是留給泉淚分身與李璇璣！以兩者的底蘊(yùn)根基，半截天蛇香，就足以將祂們推到九環(huán)巔峰境地。一切，暫時(shí)看來，還在他的掌控之中。兩日后。空蕩冷清的殘墟層面，再次迎來一場(chǎng)盛大的“飛升”景象。“吾拘那含摩尼佛，終重證果位，這一世將徹底超脫！”西天族地，原佛子菩拘舍高聲梵唱，踏出寰宇屏障，橫立灰云之間，祂俊美之極的臉龐上，卻已無曾經(jīng)的“年輕”氣色，而是泛出古老而威嚴(yán)的光華。祂自稱是拘那含摩尼佛，不再以菩拘舍之名，這是公然承認(rèn)，自己乃是過去第五佛復(fù)蘇。與這位相鄰不遠(yuǎn)的金剛族地，一位面容清秀、三頭八臂、無比魁梧威猛的金剛身影，卻是默不吭聲，相當(dāng)?shù)驼{(diào)地走出寰宇。“臥底，終于熬出頭了！”“那迦錫”即李青云的意志分身，嘴角露出一絲莫測(cè)的笑意。以金剛族磅礴資糧，筑得此身準(zhǔn)圣之位，快哉！